第四百七十三章:子房-《犁汉》
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“无论是泰山贼所讲之黄天,还是袁本初所论之木德,皆为革逆。但汉室二兴,凡世四百年,又岂无恩德于天下?抛弃三皇之无稽,夏商之撮尔,周虽寿八百,但天下攘攘,秦虽一统,不过二世而亡。只有汉室四百年给了天下真正的安定。所以人心在汉。既然泰山贼、袁本初为革逆,我就举顺兴。以匡扶汉室为旗帜,携此大义,结刘虞、陶谦等向汉派,讨司马和、二管之谋逆。再兴共和。”
曹操疑惑,咀嚼着最后的四个字:
“再兴共和?”
这个时候荀彧眼神放亮,将自己在牢寺中所想的平天下之策,细细讲来:
“没错,之前你们亲君侧,立共和的策略是对的。只是上去的人不对,彼辈公卿已经为枯骨,焉能有扶济天下之雄心?所以即便想法再好,最后还是要失败。”
见曹操在想,荀彧再讲了一段:
“这天下如何乱的?就是外戚与宦官倾轧朝野,真正为民的清流却要被迫害。而外戚、宦官何人?前者汉家之戚,后者门下之奴。所以究其二者,不过是汉室独尊的结果。但人有贤愚,寿有长短,这天下安危又岂能系一人之身?所以不如虚之,使君主垂拱而治,权柄授之于治天下之人,即霸府。”
曹操已经明白了荀彧的意思。
荀彧其实就是让汉室和当年周王室一样,虚君而立,然后让霸主宰割天下,如昔日的齐桓晋文等。
但曹操有个担忧,这会不会再如春秋战国之世,到时候还是要天下大乱。
荀彧解释道:
“此截然不同。周时为诸侯分天下,天下智谋之士各为其主,自然天下大乱。而我等共和,虚君却依旧行郡县,收天下才智治天下。焉能一样。”
最后,荀彧还说了一个理由:
“而且由孟德你提出再兴共和更是恰到,你本就是上一次共和元勋,自有一份法理在,如今要提再兴,谁能比你合适?”
曹操眼神在发亮。
紧接着荀彧就讲了后面:
“既然是匡扶汉室,再兴共和,那我等就从这海岱之地开始立业。至于这民,泰山军团结的是黔首氓夫,见短识浅。而袁本初团结的时豪门世家,贪婪无道。而我等却可团结天下之智,凡有才者,不论上下,皆能得用。这就是我为孟德献上的天地人。”
这个时候曹操哪还抑制得住,直如拨开云雾见明月,整个人有了一种掌握命运的通透,他对荀彧三拜:
“文若,如今我才知道高祖得子房是何种样子。”
……
自此以后,曹操引荀彧为谋主,朝夕相处,连席共榻,每事必引彧共之。
而荀彧也履行着为曹操招揽天下之智的策略,先后为曹操举荐了陈群、戏志才、杜袭、郗虑、辛毗、赵俨、邴原、王修。
前六人为荀彧在家乡的至交好友,后两人为其父所辟举的心腹,如今皆因荀彧的缘故投奔向曹操。
本来还有荀攸、钟繇、郭嘉三人。但荀攸奔了泰山军,钟繇留在了京都,而郭嘉也选择了离家最近的袁绍。
对此,荀彧只能惋惜。不过,即便少了这三人,曹操的幕府还是人才济济。
而有了充沛的智力后,曹操便在济南国开始大刀阔斧。先摧毁害民的祠堂,后惩处不法的土豪,最后还建立了聚贤馆,以唯才是举,招揽天下智力。
而济南国内如国、高二家因为之前被泰山军打击的不轻,实力已经大不如以前。所以面对有三千精兵的曹操,国内的豪强们选择了闭门避祸。
也是这种情况下,曹操才和荀彧有闲情在这里品茗。
当曹操和荀彧卖弄着这份从数千里之外益州弄来的茶叶时,荀彧淡淡一笑:
“前汉时期,蜀中名士王褒撰的《僮约》一文,孟德可读过?”
曹操脸一僵,茫然摇了摇头。
随即荀彧就念了一句四骈:
“筑肉臛芋,脍鱼炰鳖,烹茶尽具,已而盖藏。”
见荀彧只让曹操腹诽:
“文若哪都好,就是爱念一些生僻的诗文。这不显得我曹孟德是没文化吗?”
不过这种算是二人之间的雅事,等茶煮好,二人分别喝了一口,气氛轻松惬意。
一杯茶汤入肚,让二人彷佛又回到了少年时期,公族世家子弟们一起结伴踏青,那时候阳光明媚,青春正盛,岁月安好。
而现在,终究是欲买桂花同载酒,终不是少年游。
一股淡淡的伤感在茶汤翻滚着,伴着茶香一起弥漫在室内。
荀彧讨厌这个感觉,主动说起了一件公事。
那就是出使刘虞的陈群回来了,但结果并不顺利。